जैसे- जैसे कालचक्र की गति बढ़ी, रवि के नवगीतों में निखार आने लगा। साक्षी है उनका नव्यतम संकलन ''काग़ज़ की देहरी पर''। इस में संग्रहीत हैं बहत्तर नवगीत। इनमें अनेक गीत सत्ता के रेतीले आश्वासन पर प्रहार करते हैं। ''सत्ता के संकल्प मंचीय हैं। 'बारूदी नियमों के विस्फोटक शब्दजाल' अधिक। विकास की योजनाएँ काग़ज़ी अधिक सिद्ध हुईं। कवि के शब्दों में 'काग़ज़ की देहरी पर\ धुन -धुन सिर फोड़ रही'। सिर फोड़ना दुखद कारुणिक रोदन है। कवि को चाहिए 'विप्लव गान'। याद आ गए बाल कृष्ण शर्मा ‘नवीन’ - कवि कुछ ऐसी तान सुनाओ\ जिससे उथल -पुथल मच जाए! अंधे मूढ़ विचारों की \वह अचल शिला विचलित हो जाए'। रवि को भी विचलन चाहिए, ठंडे अहसास नहीं। उसका प्रश्न है कौन आ गया ''ठंडे अहसासों को सहलाने।' जरूरत गर्माहट की है। बदरीले गीले सपनों की नहीं-
बदरीले स्वप्न उड़े देकर आभास
बिजली सी कौंध गई हृदय आकाश
इस आकाश में विलुप्त हैं न जाने कितने कुचले - अधकुचले सपने
धूल अँटी सड़कों पर मौसम के पाँव तले
कुचले हैं स्वप्न कई अनचाहे साँझ ढले
जीने को पूरी ज़िंदगी पड़ी है आवश्यकता है दमदमाते दिनमान की। आ बैठी संध्या। अभावों से भरी ज़िंदगी, प्यासी अभिलाषाओं वाली ज़िंदगी । जेबें जब खाली हों तो प्यासी ही रह जाएँगी अभिलाषाएँ -
प्रश्न उठता है जब जेबें खाली हैं, तो मुठ्ठियाँ क्यों बंद हैं। क्या दबा रखा है मुठ्ठियों में? अभाव। दरवाज़ा खटखटातीं हजारों कमियाँ। निसंबलता असमर्थता। ग़रीब के पास और है क्या, आकांक्षाओं की फटी चादर के अतिरिक्त। मध्यवर्गी अपनी सफेद कॉलर को उलट- पुलट कर सफेद बनाये रखने की कसमकस में ज़िंदगी गुजार देता है --
ये बहुसंख्यक विषमता के चक्रव्यूह में फँसे हैं निहत्थे अभिमन्यु की भाँति -- कवि की दृष्टि इन पर टिकी नज़दीकी से ...पीतल की आज हुई कंचन की काया... आर्थिक विषमता की गहराई छाया''।
उद्यमी पुरुष जी जान लगा देता है सफलताओं के शिखर लाँघने को। असफलता पराभूत कर देती उसकी जिजीविषा को। उस पर आधुनिक जीवन शैली --
संतोष से काम नहीं चलने का। मुफलिसी असह्य है। आक्रोश बढ़ रहा है (खौलता है रक्त रह रह कर \शिराओं में \उग रहा विद्रोह अब ठंडी हवाओं में -- बढ़ रहे नारे लगते मुफलिसी चेहरे \लग गए चौराहों पर संगीन के पहरे'।
सत्ता के विरुद्ध आवाज़ उठाना सरल नहीं है। लड़ाई है सशस्त्र और निशस्त्र के बीच है। शहीदे -आजम -भगतसिंह ने सशत्र क्रांति पर अदालत में कहा ‘क्रांति के लिए खूनी संघर्ष अनिवार्य नहीं है, और न ही उसमें व्यक्तिगत प्रतिहिंसा के लिए कोई स्थान है। वह बम और पिस्तौल का संप्रदाय नहीं है। क्रांति से हमारा अभिप्राय है - अन्याय पर आधारित समाज व्यवस्था में आमूल-चूल परिवर्तन । हाँ! जब सत्ता बहरी हो जाय तो धमाके की जरूत होती है। बेबुनियाद हो जाती है अहिंसक क्रांति। ”ऐसा आमूल - चूल परिवर्तन आज की आवश्यकता है क्योंकि -
कहना न होगा आज ''स्पाती लाल भाषा'' बहुत कुछ पिघल चुकी है, बरफ के टुकड़ों की तरह। 'स्पाती' के चक्कर में कुछ गीत शुद्ध राजनीति की जमीन खोद रहे दिखते हैं। मसलन 'होता क्या हासिल', 'आज़ादी का नंगा नाच', 'बहुमत की सरकार', पापों की कुप्पी आदि। यहाँ शब्द - शक्ति कुछ शिथिल हुई सी लगती । यही बात व्यंजना के सहारे कही जा सकती थी। जय चक्रवर्ती एक गीत में कहा 'लिखे हुए में' गति हो , लय हो \यति हो\ सबसे ऊपर मेरे \हिस्से का लिखा समय हो'।
एक बहुत ही सुन्दर प्रयोग है -
गाँव के प्रति सम्मोहन अधिकाँश कवियों में दीखता है,जबकि वे गाँव जिनमें जीवन बिताया था अतीत की धुंध में धँस चुके है --
इसी बीच 'फिर वसंत महकता' है वह भी उपेक्षित से गाँवों की सौंधी सी मिट्टी में।
पलाश की दहकन हो या कोलतारी आदमी की तड़पन रवि खण्डेलवाल के गीतों में भोगे और पीड़ा झेलते आदमी का चेहरा झाँकता है।
कवि ने अपने समय का शब्दांकन निष्ठा से, निष्पक्षता से करने की पूरी कोशिश की है। उसके पास समय की आँख है। वह देख सका नीला पड़ा शहर, इच्छा के पंख, रोशनी का पुल, नदिया के होंठ, लू के ठहाके। यहाँ मिलेंगी नई - नई उपमाएँ- -- शहतूती अधर, भीगे -भीगे गेसुओं सा आकाश,कोयले सी टालें, रेत सा दिन, बुझी अँगीठी सी आँखें, पारे सी शाम आदि। देखा जाये तो कवि की प्रयोग धर्मिता वरेण्य है। गीत पठनीय हैं और संकलन संग्रहणीय।
नवगीत संग्रह- कागज की देहरी पर, नवगीतकार- रवि खण्डेलवाल, समीक्षक- मनोहर अभय’, प्रकाशक- श्वेतवर्णा प्रकाशन, २१२ए, एक्सप्रेस व्यू अपार्टमेंट, सुपर एम आई जी, सेक्टर ९३, नोएडा २०१३०४, कवर- पेपर बैक, पृष्ठ- १२७, मूल्य- रु. २४९, ISBN : 978-81-970378-9-4
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